常言道"得水為上。"那么你們知道墓地風(fēng)水中水勢的重要性嗎？今天就由周易微知識(shí)為大家講述其中所摻雜的風(fēng)水知識(shí)！
"未看山先看水。""凡有真龍與正穴，必有潮源水合聚。"都是在說真的龍穴必然是周圍水流的會(huì)聚之地，要么繞抱穴場、要么流向穴場，有這樣的水勢，必然有龍穴存在。所以說:"不知水，不足以言穴;知水之所趨，則知穴之所止。"因此登山勘定穴場，必須察看水勢。
如果水勢匯聚于左側(cè)，或水流像弓一樣，彎抱左側(cè)，則可以確定龍穴位于左側(cè)。如果水勢匯聚于右側(cè)，或者水流像弓樣，彎抱右側(cè)，則可以確定龍穴位于右側(cè)。如果水流從正中流來，或者在正中匯聚成湖泊，或者正中有水流環(huán)抱，而有情致，則可以確定龍穴位于中間。如果流向穴場的河流源頭遠(yuǎn)，則明堂應(yīng)當(dāng)寬闊，尤穴的位置適宜居于高處。如果元辰較長，明堂局勢順暢，則龍穴適宜安扦于較低的地方。這些都是通過水勢來確定龍穴的基本原則。
所謂的樂山，就是穴場后面的應(yīng)樂之山。不必拘泥是本身的山峰、客山，還是護(hù)從翼蔽之山，也不必拘泥該山是否峰巒起伏，以及其形狀是尖、是圓、是方、是長、是高、是大，表現(xiàn)是隱秘還是明顯，只要有這樣的一座山峰。在穴場上能夠望到的為上品，在明堂中能望到的次之。凡是龍脈橫向而來融結(jié)穴場，一定要后枕樂山，對(duì)于融結(jié)于沒骨、凹腦、側(cè)腦等山峰上的龍穴來說，樂山更加重要，沒有樂山則不是真的龍穴。
可以通過后枕的樂山來確定龍穴，樂山在左則穴位在左，樂山在右則穴位在右，樂山在中間則穴位也在中間，左右都有樂山則一定會(huì)融結(jié)兩個(gè)穴位，或者在中間融結(jié)一個(gè)穴位。樂山靠近穴場，穴位則依近樂山;樂山短小，則取長，少則枕多，總之要根據(jù)樂山的情況來推定，一定不能改變。樂山在此，則可以斷定穴位就在此處，錯(cuò)過了則會(huì)遭到風(fēng)的搖撼。如果樂山直撞穴場背后特意前來，其力量更大。橫向而來貼在穴后的，如果能成為星體的，也可以算作美好。
至于那些能夠成屏風(fēng)、帳幕，華蓋、三臺(tái)、玉枕簾、覆鐘、頓鼓等形的，又是樂山中最為難得的。雖然它"喜歡"龍穴，但又不可以太高大雄偉，山勢高峻可畏，如果有這樣的形勢，就不是樂山，不能依托它安扦龍穴，反而應(yīng)當(dāng)盡量回避它來確定穴位。如果左邊的山勢壓迫穴場，則穴位應(yīng)在右側(cè)。如果右邊的山勢壓迫穴場，則穴位應(yīng)在左側(cè)。如果山勢壓迫穴場前方，則穴位應(yīng)規(guī)避于后。如果山勢壓迫穴場的后部，則穴位應(yīng)當(dāng)前置。四周的山峰山勢都很平均，則穴位應(yīng)當(dāng)居于中心。切不可選擇山勢雄強(qiáng)、可畏的山峰作為樂山，違反了這一條必然招致兇禍、衰敗。然而既然叫做樂山，則自然不會(huì)欺壓穴場，樂山欺壓穴場，則一定不是真的龍穴。
陽宅微知識(shí)溫馨提示："左高龍氣須歸右，右聳穴居左畔藏。莫把樂山同概論，壓山兇禍實(shí)難當(dāng)。"
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