陰宅風水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點為穴,配得扶手,朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得,均為天地自然生成之物!龍山向水之配合絕妙,就需要地師具有高深的理氣知識,一度之差,滿盤皆非。合天時,合地運,合山水而方能做出富貴之陰宅!最后,就是以天地人三者之配合,擇以吉祥之課,方能做到盡善盡美,寅葬卯發(fā)甚至三元不敗富貴永久。
陰宅風水在選址上最重視風水方面的考慮,對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究,包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求,尤其是與自然山川景觀渾然一體,達到極為宏偉完美的境界。以期達到天人合一的諧調與合同。所以在風水的做法上要求風水的建筑,應該同其周圍環(huán)境、風景融匯在一起,達到依山為穴的境界。
陰宅風水所以高明的風水師可以從風水的做法上看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況,反之,一穴風水選好址之后,則必須根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況,來裝飾、修造風水的建筑。如主山高的則配較高大的墓碑,若青龍、白虎山有缺損的,必須加以護手,逆水的、案山緊迫的,祭床應厚且高企,護手應挺直、外擴;若是去水的,則祭床應低薄,護手應環(huán)抱、內拱,并筑道池以緩解山勢,等等。當然所有的建筑必須符合相關尺寸,才能使風水的建筑與山川形勢匹配,與大自然融為一體,才能天人合一。做到見墳而知其環(huán)境的至高境界!
風水中,陰宅起著十分巨大的作用??粗袊鴼v朝歷代皇陵都是挑的風水寶地,而且在戰(zhàn)爭對手中,最損最解氣的招就是挖對方的祖墳。在古人的觀念中,祖墳或陰宅風水是很為關鍵的,特別重視的,那在陰宅中該注意哪些風水原則呢?
古代人的思想認為,祖先如果安葬在好的風水福地,就一定能給子孫后代帶來吉祥如意,相反的,假如陰宅風水不好,則會影響到后人的運氣,輕者運勢困頓,重者家破人亡
對于普通人來說,陰宅風水好不好,可以多照以下的原則:
原則一:陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象,還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一個陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺,前方有一些低山或小丘;而左右兩側則護山環(huán)抱,重重護衛(wèi);中間部分堂局分明,地勢寬敞,最好有彎曲的流水來環(huán)抱,那么這個地理環(huán)境就是非常理想的風水寶地。如果是平原上的陰宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物來護衛(wèi)【不可過高】,主要后面要高為好,左邊可以有小的流水也為最佳。
原則二:陰宅最忌周圍高而所在地勢低,這樣對子孫健康不好,好的陰宅是不可以進水的,同時陰宅要有陰陽平衡原則;不可以在窮山惡水中,不可以在直面受風的地方?,F代許多陰宅大多為公墓,一排排的擺放為多,那相對于陰宅來說;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水,其次再看單獨的墓碑所在位置。在公墓里的陰宅,一般不建議在最左邊或最右邊,這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失,都是不利風水的,其次還是要前面開闊后面高
原則三:在古代的地理理論中,強調人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上,否則子孫后代受損,所以不能埋在受風或受濕的地方,這樣對子孫不利??傊绻諛藴实年幷L水,必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山,同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有,并且符合各風水山的要求。但這種普通人無法了解,需要專業(yè)人士,有時方位相差一點點,吉兇會相差了十萬八千里。